Los kurdos de Iraq creen en los ángeles
Executive summary
La respuesta corta es: depende del credo; muchos kurdos iraquíes, siendo en su mayoría musulmanes sunníes, sí creen en los ángeles según la doctrina islámica, mientras que comunidades no islámicas como los yazidíes y los practicantes de religiones sincréticas kurdas tienen concepciones distintas —por ejemplo, la veneración del Ángel Pavo Real (Melek Taus) entre los yazidíes— y la región muestra una pluralidad religiosa que condiciona esas creencias [1] [2] [3] [4].
1. La mayoría suní y la creencia islámica en los ángeles
La mayoría de la población kurda en el Kurdistán iraquí profesa el islam suní (principalmente la escuela Shafiʿi), y en el islam suní la creencia en los ángeles es doctrinal y generalizada, de modo que muchos kurdos iraquíes creen en ángeles conforme al marco islámico tradicional [1] [2] [3].
2. Yazidismo: una veneración que outsiders etiquetan como “ángel” pero con controversias
Una minoría significativa de kurdos sigue el yazidismo, religión monoteísta y sincrética cuyo centro ritual está en Lalish, y el papel central de Melek Taus —traducido a menudo como el “Ángel Pavo Real”— es una devoción que ha sido malinterpretada por vecinos y perseguidores como “adoración del diablo”, una confusión documentada que ha alimentado persecuciones históricas y modernas contra los yazidíes [4] [5] [6].
3. Religiones sincréticas y otras cosmologías kurdas
Además del islam y del yazidismo, en el Kurdistán conviven religiones y prácticas como el yaresanismo (kakaí o yarsanismo), variantes del sufismo, zoroastrismo, cristianismo y otras tradiciones indígenas que ofrecen concepciones propias sobre seres espirituales; en algunas de estas tradiciones existen figuras análogas a ángeles o intermediarios, pero sus nombres, roles y mitos no siempre coinciden con la noción islámica o judeocristiana de “ángel” [7] [8] [9] [10].
4. Pluralidad social: religión no equivale a identidad única entre los kurdos
La identidad kurda es cultural y lingüística además de religiosa: mientras que la mayoría son musulmanes suníes, hay minorías yazidíes, yaresaníes, cristianas y zoroastristas que mantienen prácticas y creencias propias, por lo que no se puede afirmar una sola respuesta uniforme sobre la creencia en ángeles sin distinguir por confesión [11] [3] [10].
5. Cómo las etiquetas externas distorsionan la percepción de creencias espirituales
La narrativa externa —estados, prensa o grupos religiosos mayoritarios— tiende a simplificar o estigmatizar las creencias kurdas (por ejemplo, acusar a yazidíes de “adorar al diablo”), lo que ha servido tanto para justificar violencia como para ocultar la complejidad de las tradiciones locales; estas dinámicas políticas y sociales influyen en cómo se informa y se entiende si “los kurdos creen en los ángeles” [4] [12].
6. Lo que los datos disponibles permiten y sus límites
Las fuentes consultadas documentan la diversidad religiosa y señalan que la mayoría kurda en Irak es suní y, por tanto, comparte la creencia islámica en ángeles; también describen creencias específicas de yazidíes y otras sectas kurdas, pero no ofrecen porcentajes detallados de cuántos kurdos sostienen concepciones particulares sobre seres angélicos por cada confesión, de modo que las afirmaciones cuantitativas precisas quedan fuera del alcance de este reporte [1] [4] [11].